З нагоды росту з Telegram-канала ў  платформу, робім прыпынак на рэфлексію пра тэматыку, з якой пачаўся і пра што насамрэч піша sekktor. 

У гэтым матэрыяле мы выйдзем па-за звыклы маніторынг оўпэнколаў і вернемся да “базы” – зместу самога феномену падтрымкі для культурнцікіх дзеячаў і дзяячак з боку інстытутаў. 

Канцэпцыя інстытуцыйнай падтрымкі творцаў развівалася з цягам часу ў адказ на змяненне ролі мастакоў у грамадстве і эканоміцы. Інстытуцыяналізацыя культурнай падтрымкі пачала фармавацца галоўным чынам у сярэдзіне 20-га стагоддзя пад уплывам намаганняў пасляваеннага аднаўлення Еўропы і з’яўлення сацыяльнай дзяржавы.

“Машына часу”: прэцэдэнты ў гісторыі

Карані інстытуцыйнай падтрымкі прасочваюцца ў больш ранніх сістэмах культурнага патранажу, такіх як акадэміі, фінансаваныя дзяржавай (напрыклад, французскай Акадэміі прыгожых мастацтваў) у ХІХ ст. і прыватнага патранажу ў эпоху Адраджэння. Гэтыя першыя формы падтрымкі часта былі элітарнымі і пры гэтым выбарчымі, а прыярытэты аддаваліся прасоўванню мастацтва, што адпаведала нацыянальным ці рэлігійным ідэалам.

У 1940–1950-я, пасля Другой сусветнай вайны, інстытуцыянальная падтрымка мастакоў значна пашырылася ў Еўропе, асабліва ў рамках намаганняў па нацыянальнай рэканструкцыі. Урады прызналі важнасць культуры ў аднаўленні нацыянальнай ідэнтычнасці, і многія краіны стварылі міністэрствы культуры, а таксама адаведныя дзяржаўныя фінансавыя органы. Прыклад: Савет мастацтваў Вялікабрытаніі (1946), натхнёны Джонам Мейнардам Кейнсам, і які фактычна працаваў на дэмакратызацыю доступу да мастацтва і аказанне дзяржаўнай падтрымкі творчым практыкам.

У наступныя два дзесяцігоддзі культурная палітыка пачала прызнавацца навуковай галіной і набыла адметную моц з ростам сацыяльнай дзяржавы ў Еўропе. У 1967 годзе ЮНЕСКА апублікавала Першую сусветную канферэнцыю па культурнай палітыцы, дзе падкрэслівалася роля культурных установаў у развіцці і адукацыі, правах чалавека і ўстойлівым развіцці. Да 1970-х гадоў многія заходнееўрапейскія ўрады стварылі мастацкія рады ці падобныя ўстановы для размеркавання дзяржаўнага фінансавання сярод мастакоў і творчых арганізацый. Аналагічны працэс адбываўся і ў СССР, з папраўкай на адміністрацыйна-камандную сістэму. Паўночныя краіны Еўропы сталі вядомыя сваімі комплекснымі сістэмамі падтрымкі, уключаючы пенсіі і субсідыі артыстам.

У 1990-я – 2000-я гады, калі эканоміка зрушылася ў бок ведаў і творчасці, мастацтва пачало разглядацца не толькі праз оптыку ідэнтычнасці і сэнсаўтварэння, але і як эканамічны рухавік. Такія аўтары, як Джон Хоўкінс у «Крэатыўнай эканоміцы» (2001) і Рычард Фларыда ў «Паўстанні крэатыўнага класа» (2002), пачалі лічыць творчасць цэнтральнай часткай эканамічнага развіцця, што прымусіла ўрады і далей інвеставаць у падтрымку мастакоў і творцаў праз палітыку, якая звязвае культуру з аднаўленнем гарадоў і інавацыямі.

Пачытаць больш:

Французскі сацыёлаг П’ер Бурдзьё ў сваёй кнізе “Правілы мастацтва” (1992) абмяркоўваў спосабы, як інстытуты фармуюць поле культурнай вытворчасці. Ён выказаў тэорыю, што інстытуты адыгрываюць ключавую ролю ў пасрэдніцтве каштоўнасці і прызнання мастацкай творчасці шляхам стварэння «культурнага капіталу». Кніга дапаможа зразумець, як інстытуты ўзаконьваюць пэўныя мастацкія практыкі.

Рэйманд Уільямс у сваіх працах аб культурным матэрыялізме, асабліва ў «Культуры і грамадстве» (1958), даследаваў, як культура пераплятаецца з палітычнымі і эканамічнымі структурамі грамадства. Яго крытыка камадыфікацыі мастацтва як прыватнымі патронамі, так і дзяржавай дае тэарэтычную аснову для разумення таго, як і чаму з’явілася інстытуцыйная падтрымка.

Юрген Хабермас – «Структурная трансфармацыя публічнай сферы» (1962). Хоць ён і не засяроджваецца на мастаках як такіх, гэтая праца падкрэслівае важнасць культурных інстытутаў у развіцці дэмакратычных дэбатаў і практыках удзелу, што паўплывала на пазнейшую думку аб дзяржаўным фінансаванні мастацтва.

Нягледзячы на ​​тое, што няма канкрэтнага аўтара або вызначальнай даты нараджэння паняцця інстытуцыйнай падтрымкі, пашырэнне дзяржавы дабрабыту і пасляваенная культурная рэканструкцыя ў Еўропе адыгралі вырашальную ролю ў афармленні сістэм падтрымкі, якія існуюць сёння.

Якія бываюць формы інстытуцыйнай падтрымкі?

Top of the top: Фінансаванне: 

Іншыя рэсурсы: умовы, інфраструктура, статус

Нетворкінг і супрацоўніцтва

Яшчэ адна вялікая група – самыя розныя праявы мастацкай адукацыі:

Што можа быць цікавей за інстытуцыянальную падтрымку? Канешне ж, інстытуцыянальная крытыка, пра якую ў беларускім поле час ад часу грыміць Facebook і пра якую раскажам у наступных “серыях”. 

 

Пакінуць адказ

Ваш адрас электроннай пошты не будзе апублікаваны. Неабходныя палі пазначаны як *

Прывіт! Мы працягваем рабіць сайт і таму запускаем яго часткамі. Пра ўсе апдэйты трымаем у курсе ў нашых сацсетках. Застаемся на сувязі!